Recentment, vaig presidir una celebració del sagrament del Matrimoni. I en la meva homilia, vaig recordar als contraents que l'amor no és una realitat estàtica que amb el temps s'acaba, una mena de foc que es va consumint inexorablement. L'amor, els deia, és una cosa viva, dinàmica, en creixement continu, i si avui us estimeu tant que uniu les vostres vides en sant matrimoni, la lògica de l'amor és que, amb el pas dels anys, es faci cada vegada més madur i lliurat.
La passió es pot apagar amb el temps, l'amor, en canvi, és una cosa molt més profund, que creix i es purifica. L’amor cal estrenar-lo cada dia, renovar-lo incessantment. I això només es pot dur a terme construint la casa del matrimoni sobre la roca ferma que és Crist, que renova i purifica l'amor.
Algú podria pensar que aquestes paraules sonen a música celestial, però que la realitat és diferent, i que les estadístiques que els mitjans de comunicació difonen amb regularitat sobre separacions i divorcis, no concorden amb aquesta visió, i ens porten a la conclusió que es tracta d'una meta impossible.
Precisament l'Evangeli d'aquest diumenge ens presenta als fariseus formulant preguntes capcioses a Jesús, no amb la intenció d'aclarir conceptes, sinó amb la finalitat d'atrapar-lo en alguna opinió contrària a la llei i poder comprometre’l.
La pregunta és sobre la licitud o il·licitud del divorci. I Jesús afirma rotundament la indissolubilitat del matrimoni i es remet al projecte original de Déu sobre la unió de l'home i la dona.
Jesús ens diu que en la llei de Moisès, es tractava d'una concessió feta per la duresa del cor, per la tossuderia. Però aquesta pràctica s’ha de considerar com una excepció, com un parèntesi, mentre que la veritat del matrimoni es remunta al principi de la creació, quan Déu -com està escrit en el llibre del Gènesi- els va crear home i dona. Per tant, l'ideal de Déu, la voluntat de Déu, el pla de Déu sobre l'ésser humà, home i dona, és que «ja no són dos, sinó una sola carn. Allò que Déu ha unit, que no ho separi l'home ».
El Beat Joan Pau II assenyala bellament que Déu ha creat l'home a la seva imatge i semblança, el manté en l'existència, el capacita per estimar i el crida a viure en plenitud l'amor, més encara, deia que «la Revelació cristiana coneix dues maneres específiques de realitzar integralment la vocació de la persona humana a l'amor: el Matrimoni i la virginitat. Tant l'un com l'altra, en la seva forma pròpia, són una concreció de la veritat més profunda de l'home, del seu ésser imatge de Déu (vegeu Familiaris consortio, 11).
Feliços els matrimonis que són capaços d'afrontar la persecució i la calúmnia, perquè s'han decidit a favor de la vida i no de la mort, perquè els nens puguin viure i afrontar les 12 setmanes assenyalades per les lleis perquè la mare decideixi si té al seu fill o el pugui matar. Feliços els matrimonis que opten per la convivència joiosa encara que no exempta de dificultats abans que el divorci, i es comprometen aixecant al vell que es doblega, el malalt que es dol, el cec que ensopega i que es mostren partidaris de l'Església i els seus sagraments i s'enganxen joiosament a l'Evangeli de la creu, quan altres s'allunyen dient que l'Església demana molt, que s'ha burocratitzat. Feliços, tots ells, perquè no els hi mancarà mai l’ajuda de Déu.
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada